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即佛之旨，隐深山中，人无知者。盐官以书招之，辞不赴，附以偈云：‘一池荷叶衣无尽，数树松花食有余；刚被世人知住处，又移茅舍入深居。’
◎鹿鸟为侣
后周行因，隐居庐山...
莲池大师
佛学论文|因明|五明
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快快乐乐的，恐惧感消失，比吃肉时更年轻、更充满活力了。看来，如何成为荷叶美人，兰草香姬，我只能这样理解：与素食结盟。到底谁是食肉民族？在世界历史上中国和印度好像是两个惟一大范围吃素的国家 ( 当然印度...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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铺张浪费。反而，有时吃些粗粮淡菜，对身体健康有益。吃清茶淡饭，并不是难以见人的事。《荀子·天论》里说：“君子啜菽饮水，非愚也。”君子吃豆类，喝清水，过清苦生活，并不是愚昧。大梅禅师“一池荷叶衣无尽，数树...
正如
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融合力。中国人融合主义的想法，乃是建立在承认各种异说 皆含有某种程度的真理，肯定其存在价值，进而彼此摄取融 贯。三教调合论就是依此形成。其口号是“红花白藕青荷叶 ...
释恒清
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福相者。摩香末为泥以帛练裹隐于骨上随其所得以定吉凶。法师即得菩提树像。所将二沙弥大者得佛像。小者得莲华像。其守骨婆罗门欢喜。向法师弹指散花云。师所得甚为希有。是表有菩提之分。复有髑髅骨塔。骨状如荷叶。复...
不详
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毕竟如何？翡翠踏翻荷叶雨，鹭鸶冲破竹林烟。”同上卷２流转跳宕的意象，不触不背，珠圆丸转，突破了背触的藩篱，呈现出一片化机。法演《送蜀僧》诗结句“有人若问西来意，水在江湖月在天”《古尊宿》卷２２《法演》，...
吴言生
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云游，随意栖止。“每至一地，必择茅庵僻室以居”。[3]为恐他人丰干饶舌引起外界注意，大师总是手书无尽禅师诗偈，粘于壁上。内云：“一池荷叶衣无尽，半亩松花食有余；住久故应人知处，又移茅房入深居”。[4]...
秦 启 明
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左胯，左脚下垂’，有三天女，各手持莲华盘，盘中盛青莲华，或盛杂华。”除此种形像外，有右手执独钴，乘六牙白象者，有坐荷叶座或坐金山，受莲华供养的等等不一。 梵 天梵天常与帝释天并称，亦名大梵天，...
宽忍法师
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，在于水上，跏坐其内，如乘舟焉。浮波达岸，既登接对，而坐具不湿，依常敷置。有时或以荷叶榻水乘之而度。如斯神异，其例甚众。”（注：道宣《续高僧传》卷一，《大正藏》第５０册，第４３０页。） ４、异域弘法...
李利安
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，她冲进厨房里，舀了一杓火滚的油往优陀罗头上倒。当时优陀罗即刻进入慈心禅，因而那油就像荷叶上的清水一般从她身上流过，对她没有一点伤害。 另一个是莎玛瓦蒂王后（Samavati）的故事，她有一位侍女...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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